CARITAS
c)Delegacion Provincial de Educación: ESCOLARIZACION DE ALUMNOS REPRESENTANTES DE LA FEDERACION 6/02/2007
f) .-EVANGELIO DEL DIA//DIOCESIS SIGÜENZA GUADALAJARA//BETANIA HOJA DOMINICAL Y SANTA MISA//ENCUENTRA DE MEXICO//
g) ESTATUTOS FEDERACION/ MEMORIAS DE ACTIVIDADES
h) ORGANIGRAMA CONCAPA GUADALAJARA/ ULTIMA ACTUALIZACION 22 de enero 2007/pensamiento/
i) .-concapa de guadalajara
/FEDERACION DE GUADALAJARA GABINETE DE COMUNICACION/Club Siglo Futuro de Guadalajara 21 y 22 de Marzo de 2007/AUXILIO VOCACIONES CARMELITAS DESCALZAS VALLADOLID-5 de Marzo 2007/Rueda de Prensa dia 7 de Marzo 2007-Jornadas CEP 5,15,23 de Marzo en Guadalajara ACUDE/Charla Debate Acoso y Violencia Escolar,Guadalajara 22 de Febrero,Azuqueca de Hres. 1 de marzo,Sigüenza 8 de Marzo de 2007 (INFORME CISNEROS)// /Balance trágico: 155 periodistas asesinados en 2006//Escuela de Padres en Guadalajara 2006-2007 7 de Octubre 2006 a 10 de Febrero 2007// 15 de Marzo 2007-ultima actualización-
k) .-CONVOCATORIAS JUNTAS DIRECTIVAS FEDERACION GUADALAJARA/PROXIMA JUNTA DIRECTIVA 14 DE MARZO de 2007
l) // CONCAPA NACIONAL/ZENIT/VERITAS/Resumen de prensa CONCAPA/30 de Marzo 2007 ULTIMA ACTUALIZACION/
o) VIVA SU SANTIDAD BENEDICTO XVI//Mensaje para la Cuaresma de este año 2007, del Papa Benedicto XVI:Mensaje del Papa para la Jornada Mundial de la Juventud 2007
r) CARITAS SIGÜENZA GUADALAJARA //CATEDRA DE PENSAMIENTO SOCIAL CRISTIANO 25 DE OCTUBRE 2006- 30 DE MAYO 2007//
s) ECCLESIA
v) convenio COLABORACION Y AYUDAS 2007(8 febrero 2007)
Lucha Educativa /nota de los Obispos de la Provincia Eclesiastica de Madrid 23 de marzo de 2007
y)CALENDARIO MESAS DE CONCIERTOS EDUCATIVOS: 20 Y 27 DE FEBREO DE 2007 A LAS 09'45 HORAS EN LA DELEGACION DE EDUCACION DE GUADALAJARA,ULTIMA REUNION DE CONSTITUCION 6 DE FEBRERO DE 2007
-f-boletin ries 1 de abril 2007/noticias globales 1 de abril 2007
/50 aniversario Cursillos Cristiandad 3 de febrero 2007,5 de Junio 2007,30 de junio 2007//ESCUELA DIOCESANA DE TEOLOGIA -CALENDARIO ESCUELA DIOCESANA DE TEOLOGIA18 DE ENERO 2007;15 FEBRERO 2007;15 MARZO 2007; 10 DE MAYO 2007; 7 DE JUNIO 2007///apostolado seglar curso pastoral diocesana 2006/2007//ULTIMA ACTUALIZACION 17 DE ENERO 2007
ñ) AMPA EFA EL LLANO 2006/curso voluntariado social 29 de Junio 2006//clausura año academico 200572006 el 16 de Junio de 2006
d1) COLEGIO GIOVANNI ANTONIO FARINA-AZUQUECA DE HENARES
e1) COLEGIO SAGRADA FAMILIA DE SIGÜENZA
f1) COLEGIO DIOCESANO CARDENAL CISNEROS DE GUADALAJARA
COLEGIO MARISTA GUADALAJARA
COLEGIO SALESIANO DE GUADALAJARA (ESPAÑA)
ACTIVIDADES CONCAPA DE GUADALAJARA/27 de Marzo CONFERENCIA Cooperacion social de guadalajara 27 de marzo educacion para la ciudadania con Urcelay de Profesionles por la Etica ACUDE/club siglo Futuro actos 26 y 30 de Marzo,Pepe Bono en Guadalajara ACUDE 26 de Marzo 2007/radio Maria desde Azuqueca de Henares 22 de Marzo de 2007
real decreto observatorio estatal de violencia escolar/area de educación concapa nacional//actualizado el 15 de marzo de 2007
COLEGIO SAGRADO CORAZON DE GUADALAJARA
Observatorio para la Objeción de Conciencia/Asociación de profesores Educación y Personamanifiesto contra la Educacion para la Ciudadania 18 de febrero 2007/denunciaran la Educacion para la Ciudadania ante los tribunales 8 de Febrero 2007 /"contenidos minimos de ESO" 8 de Febrero 2007/“En cuanto alguien comprende que obedecer leyes injustas es contrario a su dignidad de hombre, ninguna tiranía puede dominarle”.Gandhi/Educacion para la Ciudadnia 5 º Primaria -7 de febrero de 2007
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Boletín electrónico de información sobre el fenómeno de las sectas y la nueva religiosidad.
Red Iberoamericana de Estudio de las Sectas – Rede Ibero-americana de Estudo das Seitas | Contacto
Nº 22
1 de Abr. 2007
1. Convocan manifestación de Creciendo en Gracia en Madrid.
2. Más polémicas protagonizadas por los seguidores del Cristo-Anticristo en Iberoamérica.
3. Creciendo en Gracia, también en Nueva York y Miami.
4. Diferencias fundamentales entre Nueva Era y cristianismo.
5. Diez años de la masacre de la Puerta del Cielo.
6. Muere Johannes Aagaard, importante experto del countercult movement europeo.
7. Padre demanda a los mormones por la ordenación de sus hijos.
8. Organizan curso sobre la Nueva Era por Internet.
1. Convocan manifestación de Creciendo en Gracia en Madrid. FUENTE: Varios medios
Las noticias protagonizadas por los seguidores de la secta Creciendo en Gracia ya han dado el salto, y si las semanas pasadas los diversos países de Iberoamérica eran escenarios de tatuajes y declaraciones, este sábado 30 de marzo su líder José Luis de Jesús Miranda ha convocado manifestaciones en varios países a la vez, incluyendo una en Madrid. Según la información publicada hace unos días en primicia por el diario español El Mundo, estaba prevista (sin autorización oficial) para ese día a las tres de la tarde por la Galle General Ricardos de la capital de España.
Según el artículo firmado por Roberto Bécares, esta autodenominada iglesia, cuyos responsables aseguran que tiene alrededor de 100.000 seguidores en más de 26 países, venera a Miranda, un puertorriqueño ex heroinómano que asegura que en 1973 Jesús se le "metió dentro" y hace una interpretación propia de la Biblia, ya que, según dicen sus seguidores, "la actual es judeizante pues está basada en las escrituras de San Pedro".Tras asegurar que era la reencarnación de San Pablo o proclamarse Cristo, Miranda se ha bautizado este año como el 'Anticristo' ante sus seguidores, mostrando en su brazo durante los actos públicos un tatuaje con el número '666' y otro con las siglas SSS (Salvo Siempre Salvo), que sus seguidores se hacen marcar en actos multitudinarios como símbolo de su devoción hacia el líder.
Según explica Camila Cortés, portavoz de 'Creciendo en Gracia' en España, "el 666 es la marca del Anticristo. Según el Apocalipsis, se levantaría el Anticristo y se tatuaría el 666. El Anticristo no es una persona mala que vaya en contra de Cristo, sino en contra de la doctrina de Jesús de Nazaret. No es algo malo. Nos tatuamos para que la gente vea que el 666 no es el fin del mundo, sino la segunda venida de Dios a la Tierra". La manifestación, que según la delegación del Gobierno no ha solicitado permiso, pretende, según sus organizadores, "anunciar que el Anticristo es Jesús Miranda, que el catolicismo miente y ha mentido durante 2.000 años y es el causante de violaciones y demonios".
La manifestación se ha celebrado de forma simultánea en más de 30 países donde hay seguidores de la secta, pero antes de la marcha estaba previsto un acto en un local del barrio Chueca, donde los llamados fieles se tatuarán el número de su líder, el 666. "Todo lo que la gente piensa del 666 es una falta de conocimiento", explica Cortes, que añade que hay unos 200 seguidores de Miranda repartidos en varias ciudades españolas, como Barcelona, Madrid o Bilbao. Los fieles, en su mayor parte de origen latinoamericano, se reúnen una vez por semana.
"Ésta es la única iglesia donde el pecado no existe. El diablo fue destruido y es un engaño de Roma. Los mandamientos no existen. Somos libres. Todo está permitido pero con normas. De lo que siembres, cosecharás. Estamos predestinados, cuando morimos el espíritu vuelve donde estábamos antes", asegura Cortes sobre esta secta, que ellos no consideran tal: "Nos dicen que somos una secta pero esa imagen es destructiva. Nosotros somos instructivos porque educamos a la gente".
"Nos basamos en el Biblia", prosigue, "pero para nosotros la religión católica se basa en las escrituras del apóstol Pedro, que fue el apóstol para los judíos. Por el contrario está el apóstol Pablo, que es el de los gentiles, nosotros. Mientras Pedro dice que el diablo anda como el león rugiente, Pablo dice que fue destruido". Según los seguidores de Creciendo en Gracia, tiene repartidos en numerosos países 335 centros de educación, 200 pastores, 287 programas y una red de televisión de 24 horas que emite por Internet. La secta se financia en su mayor parte con las aportaciones de los fieles. Ahora pretende tener un "gran crecimiento" en España. Su primer paso, una manifestación.
Realidad de la manifestación
A pesar de todo el revuelo mediático propiciado por los seguidores de De Miranda, el resultado de su convocatoria no ha resultado nada sorprendente. Según informaba ayer la agencia Efe, un total de 25 personas entre jóvenes y niños se congregaron para protestar contra el sistema religioso en la Glorieta del Marqués de Vadillo convocados por el líder de Creciendo en Gracia. Los seguidores de Miranda, que había efectuado la misma convocatoria en 33 países, desistieron de manifestarse por la calle del General Ricardos, como tenían previsto, porque la Delegación del Gobierno les informó el viernes por la noche de que no tenían autorización, según la portavoz del movimiento en España, la colombiana Camila Cortés.
Agentes de la Policía Nacional han pedido la identificación a varias de las personas reunidas en Marqués de Vadillo, que después se han dispersado sin incidentes. Los congregados, de procedencia hispanoamericana, han exhibido tatuajes con símbolos y la imagen del líder del movimiento, que es acusado de secta en algunos países y que se financia, según Cortés, con "donaciones voluntarias". La manifestación pretendía, según sus organizadores, "anunciar que el 'Anticristo' es Jesús Miranda, que el catolicismo miente y ha mentido durante 2.000 años y es el causante de violaciones y demonios". Ahora pretende tener un "gran crecimiento" en España, aunque su primera manifestación en la capital se haya parecido más a una reunión de amigos.
Según el artículo publicado hoy mismo por el diario madrileño La Razón, y firmado por Luis Boullosa, son pocos en España (unos 200, dicen) y aparentemente pacíficos, pero sus señas de identidad son tan llamativas que la Delegación del Gobierno debió pensar que era mejor prevenir que curar y prohibió «in extremis» la manifestación que habían previsto. Los adeptos pasaron la mañana en Chueca tatuándose masivamente su «marca de la casa»: el número 666. Por la tarde, manifestación desde la plaza de Marqués de Vadillo hasta Oporto.
El Ayuntamiento había dado su permiso hace dos meses pero la Delegación dijo no. Un no quizá innecesario, porque al cabo, a las tres de la tarde apenas 25 fieles se habían reunido bajo unos soportales de la plaza de Marqués de Vadillo. Los policías nacionales que se encargaron de identificarlos y cerciorarse de que nada ocurría no eran muchos menos. «Mucha gente que venía de Barcelona ha dado vuelta atrás al saber que no teníamos autorización», comentaba una mujer mayor que lucía en su brazo el retrato del lider carismático. «Acatamos la ley, pero no se nos puede impedir que comuniquemos nuestro mensaje». Cuestión esta última peliaguda, porque, interrogados al respecto, ninguno de los adeptos parece tener la cosa excesivamente clara.
"No somos una secta. No pagamos cuotas y estamos legalizados", explicaron algunos asistentes, todos inmigrantes latinoamericanos. "Además, nadie nos controla ni nos separa de nuestras familias", añadieron. Los congregados exhibían tatuajes con símbolos y la imagen del líder del movimiento, que se considera una secta en algunos países y que se financia, según su líder, con "donaciones voluntarias". Los asistentes explicaron algunos de los motivos por los que siguen a la organización Creciendo en Gracia. "Me aporta paz, tranquilidad. Conocí este ministerio en Miami, a través de una amiga", explicó una de las fieles, según recoge el diario El País.
Presencia en España
Según la información que añade a todos estos datos la agencia Efe, la convocatoria se realizó bajo el llamamiento de que “el Señor, el Hijo del Hombre, llegó por segunda vez” para “desenmascarar el sistema religioso y liberar a sus ovejas de hombres malos y perversos”. Esta agencia informativa española cita algunos datos extraídos de los últimos boletines Info-RIES, y señala que Creciendo en Gracia está reconocida en España como confesión religiosa.
De hecho, el grupo logró penetrar legalmente en España en base a la Ley de Libertad Religiosa, que le ha permitido ser inscrito en el Registro de Entidades y Confesiones Religiosas del Ministerio de Justicia el 31 de agosto de 2005. En España, tienen su sede central en Madrid cerca de la plaza de la Opera, y cuentan tanto en la capital como en el extrarradio con varios 'centros educativos', así como en Barcelona, en los que facilitan información sobre sus actividades, 'forman' a sus seguidores y celebran reuniones colectivas informativas.
Protestas ciudadanas
La reacción no se ha dejado esperar. La plataforma ciudadana conservadora Hazte Oír ha protestado públicamente por la celebración de esta manifestación. Reproducimos a continuación su comunicado, avisando de que se refiere a la secta con una errata en su denominación y la califica erróneamente de satánica (como ya señalaba un artículo que publicamos en nuestro boletín anterior).
Según la información publicada en su web, ante la alarmante información publicada en los medios de comunicación sobre la manifestación convocada por la asociación satánica Crecer en Gracia, catalogada como secta, la plataforma ciudadana HazteOir.org (HO) solicita a la Delegación del Gobierno en Madrid y al alcalde de la capital que impidan la realización de dicha convocatoria, que objetivamente, por los fines declarados en la convocatoria, persigue la comisión de un delito, al pretender la ofensa a la libertad religiosa, tipificado como delito en el artículo 525.1 del Código Penal, a parte de carecer del preceptivo permiso por parte de las autoridades.
Esta manifestación supone como nueva ofensa a más del 80% de los españoles que se declaran católicos, por lo que HO recuerda a las autoridades que tal atropello no pueda llevarse a cabo máxime cuando, como han publicado los medios de comunicación, carece del preceptivo permiso por parte de la Delegación del Gobierno en Madrid. Como indica Ignacio Arsuaga, presidente de HO, "dentro de la libertad de expresión y de manifestación no puede ampararse la impunidad de la ofensa gratuita hacia las convicciones más profundas de los ciudadanos, sobre todo cuando esta manifestación ni siquiera reúne las condiciones legales oportunas".
"El artículo 525.1 del Código Penal protege la dignidad humana, ya que la Religión es una parte constitutiva del hombre, es “esencial de la persona, y como tal garantizado por la Constitución Española” (Sentencia del Tribunal Supremo de 8 de abril de 1981). Por eso, precisamente la Convención Europea para la Salvaguarda de los Derechos del Hombre y las Libertades Fundamentales firmada en Roma el 4 de noviembre de 1950, y el Pacto de Derechos Civiles y Políticos de 19 de diciembre de 1966 permite establecer restricciones a la libertad de expresión en este extremo", recuerda Arsuaga, quien lamenta este nuevo pretendido ejercicio de "una intolerancia que creíamos desaparecida y que trajo a Europa, entre los años 1939-1945 las mayores desgracias de las que tenemos memoria".
Además, siendo los convocantes un colectivo catalogado como secta, representa por este motivo un peligro añadido para nuestra juventud, por lo que caracteriza a estos colectivos en cuanto a captación interesada y manipuladora, con objeto de servir a unos unos fines generalmente encubiertos. Por ello, HazteOir.org advierte que se puede estar sirviendo a unos intereses desconocidos, haciendo una publicidad gratuita a un grupo que por su escaso conocimiento carece de poder de convocatoria.
HazteOir.org también lamenta que tenga que ser una vez más la sociedad civil quien denuncie estos hechos, que tanta alarma ciudadana genera, pues deben ser las autoridades, cumpliendo el mandato social para el que han sido elegidos, quien deben impedir este tipo de ofensas gratuitas, velar por nuestros jóvenes y garantizar el cumplimiento de las leyes, ordenando en este caso adecuadamente el ejercicio del derecho de manifestación, que como cualquier otro derecho está sujeto a obligaciones que la limitan, en pro del mantenimiento de la convivencia y el necesario orden social.
ARRIBA
2. Más polémicas protagonizadas por los seguidores del Cristo-Anticristo en Iberoamérica. FUENTE: Varios medios
Ecuador: vigilarán los tatuajes a menores
Creciendo en Gracia continuó en Ecuador en días pasados tatuando los símbolos 666 y SSS. Según informó el diario La Hora, la Junta Cantonal de Protección de Menores de Manta desconocía que entre los marcados había niños. Vicente Gutiérrez, miembro de la Junta, dijo que investigarían el caso. “No se puede jugar con la inocencia de los menores; independientemente de condición social, raza o creencia”.
Sixto Martínez Sosa, pastor, indicó que los menores se marcan por decisión propia y con autorización de sus padres. “Mi hija de siete años se dibujó el 666 con un marcador. Ella quiere tatuarse y no me opongo”, comentó Gustavo Varela, quien lleva tres años en el ministerio. Melissa Cedeño, de 13 años, dijo que va a tatuar uno de sus brazos por amor a José Luis de Jesús Miranda. Agregó que no le importa el dolor a cambio de llevar la marca.
Virgilio Narciso Delgado también se tatuó. Mientras la aguja rompía su piel besó el retrato de José Luis de Jesús Miranda y dijo “Lo hago por ti papi”. Virgilio trabaja como guardia de seguridad en Dinacel. Gana mensualmente 240 dólares, el diez por ciento lo entrega al ministerio. Según él, se multiplica el dinero que da. “Recibo a cambio sabiduría y trabajitos extras”.
Según el mismo periódico ecuatoriano, la ‘marca de la bestia’ (666) se tatuó también en Manta, que fue la quinta ciudad a la que llegó Diógenes Barros, obispo nacional de Creciendo en Gracia, con la jornada de tatuajes. En Guayaquil marcaron a 200, en Quito a 100, menor número tatuaron en Esmeraldas y Quevedo. En el teatro Sucre (salón de reuniones del ministerio en Manta) fueron tatuadas, al menos, 15 de los 300 adeptos que tiene esta secta en la ciudad. Diógenes Barros dijo que la marca hará que los ángeles los reconozcan. “Es un símbolo de obediencia a papi, significa que estoy bendecido”.
José Mario Ruiz Navas, arzobispo católico de Manabí, dijo al respecto que los seguidores de estas sectas intentan llenar un vacío por la ausencia total de instrucción religiosa. Agregó que marcarse el 666 no significa pertenecer al diablo. “El 666 es un mito que representa el mal. La gente debe cuidarse de los estafadores. No olvidemos que años atrás se dijo que Dios iba a emerger del mar en San Clemente”.
Honduras: piden impedir la entrada de Miranda
El Congreso pidió al gobierno que no permita el ingreso a Honduras del puertorriqueño José Luis Miranda por considerar que encabeza una secta negativa para el país, según la información proporcionada por la agencia AP. La legislatura aprobó la noche del pasado 28 de marzo por aclamación una iniciativa del diputado del opositor Partido Nacional, Antonio Rivera, que calificó de "farsante" a Miranda. El puertorriqueño rechazado dijo en un principio que era Jesucristo, aunque luego cambió de parecer y afirmó que en realidad era el anticristo. La Tribuna, periódico local, explicó que la iniciativa aprobada contra este movimiento sugirió a la Secretaría de Gobernación y Justicia ordenar una investigación de otros grupos similares que proliferan en Honduras.
Según la agencia Efe, Rivera afirmó: "No podemos permitir que este señor venga a engañar y dividir a la familia hondureña, este tipo de farsantes no puede venir a nuestro país". Recordó que el Gobierno de El Salvador también ordenó la semana pasada una investigación contra los miembros de la secta con el fin de expulsarlos del país. La moción de Rivera fue apoyada incluso por diputados que son pastores evangélicos, aunque los cinco del izquierdista y minoritario partido Unificación Democrática (UD) se abstuvieron. "No tenemos elementos de juicio suficientes" para votar a favor o en contra, dijo a periodistas un diputado de UD, Tomás Andino.
"Ese hombre es un lépero y no debe venir a nuestra patria, donde no será bienvenido", dijo el presidente del Congreso, el liberal Roberto Micheletti, sobre Miranda. "Por eso, no permitiremos a ese loco ponga un pie en nuestro territorio y tatúe a algunos compatriotas con el signo de la bestia, el 666", añadió. Los miembros de la secta dicen que el símbolo no los vincula con Satanás sino con la afirmación de Miranda de que ha reemplazado las enseñanzas de Cristo con un nuevo evangelio. Micheletti reconoció que la Constitución establece la libertad de cultos, pero subrayó que Miranda suele "esquilmar a la gente pobre". Aunque también admitió que en Honduras ya hay sectas religiosas, algunas procedentes del extranjero, que "engañan" con aceites, ungüentos, arenas y cruces "milagrosas", Micheletti aseveró que "hay que empezar a ponerle un alto a estas cosas".
Miranda estuvo dos días a mediados del año pasado en Honduras y sus escasos seguidores locales dicen que su líder llegaría el 10 de abril a Tegucigalpa para celebrar actos públicos multitudinarios. Miranda, que puso en marcha su secta hace unos 20 años, dice que encabeza un movimiento global con 335 centros de educación, 200 pastores, 287 programas radiales y una red televisiva de 24 horas en español que llega a dos millones de hogares, incluso por petición especial de compañías de televisión de renta.
El diario hondureño La Prensa ha completado estos días la información, señalando que Más de 22 “centros educativos” funcionan en el país bajo la denominación de “Iglesias del Pacto Nuevo”. Según Miranda, tiene más de cien mil seguidores y asegura que su mensaje llega a millones de hogares más a través de su canal de televisión. Líderes de las iglesias cristianas consideran a este predicador como un “mentiroso estafador”. Su doctrina extravagante proclama el libertinaje. Dice a sus seguidores que “pueden vivir de la forma como les plazca porque el pecado no existe y el diablo está muerto”.
Además, las calles de Tegucigalpa, desde el hospital Escuela hasta el centro capitalino, han sido el escenario de una de esas protestas promovidas por la organización que patrocina el denominado “Anticristo”. Cientos de personas estaba previsto que participaran además en una jornada de tatuaje de los símbolos que identifican al líder de la organización.
Guatemala: las autoridades prohíben sus actos
Las autoridades guatemaltecas prohibieron que los seguidores de Miranda desfilen por las calles de esta capital, ya que aseguran que la práctica de su culto ofende a otras denominaciones. Un artículo difundido por la agencia AP señala que la gobernación se basó en el hecho que el líder del movimiento se hace llamar el "Anticristo" y en que sus seguidores se tatúan el número 666 y las letras SSS (siglas de Salvo, siempre salvo) en sus antebrazos.
"No se ajusta al artículo 36 de la Constitución que manda el debido respeto a los fieles de otros credos", dijo el asesor legal de la Gobernación Departamental de Guatemala, Edgar Cifuentes. El número 666 es, según la tradición cristiana, el número atribuido al anticristo o "la bestia", quien intentará suplantar a Jesucristo en los días antes del juicio final. Además, dijo Cifuentes, "nos preocupa que salgan en televisión destruyendo imágenes católicas".
El pastor de ese culto en Guatemala, Jorge Batres, lamentó la decisión de la gobernación guatemalteca aunque no aclaró si harán o no la marcha. "Estoy sujeto a mi obispo y a mi profeta y ellos serán quienes decidan si vamos o no", dijo al referirse a que aún hay posibilidad que los seguidores del puertorriqueño José Luis de Jesús Miranda puedan desfilar por un exclusivo sector en el sur de esta capital. En Guatemala, la secta tiene 12 sedes en varias ciudades del país.
Los organizadores esperaban que de 300 a 2.500 seguidores se presenten. Mientras que en otros 35 países está previsto que los fieles de Creciendo en Gracia salgan a las calles a proclamar a su doctrina. Según Batres, ellos no son una secta diabólica. "Aunque eso tampoco sería un delito", reconoció. Son, en cambio, una iglesia surgida en Puerto Rico que en 1989 se trasladó a Estados Unidos y predica un evangelio que según Batres, está basado en las enseñanzas del apóstol cristiano Pablo. "Toleradme un poco de locura... para los demás esto es indicio de perdición pero para nosotros es salvación", dijo Batres al parafrasear el citado evangelio.
La gobernación de Guatemala se basó en la avalancha de críticas que diversos pastores evangélicos y sacerdotes católicos han hecho al movimiento abanderado por el anticristo puertorriqueño. Aunque Batres dice que su religión busca demostrar que "el único mediador entre Dios y los hombres es Jesucristo Hombre (Miranda)", sus detractores acusan a Creciendo en Gracia de ser una secta que se aprovecha de la fe de sus seguidores para recibir hasta el 40% del salario de estos a través de las "siembras", una práctica de contribuciones similar al diezmo que hacen las iglesias evangélicas. Este culto tiene planificado hacer su convención mundial a finales de abril en Guatemala.
De acuerdo con Jorge Batres, el líder de Creciendo en Gracia visitará el país el 21 y 22 de abril, para participar en el primer seminario mundial. Señala que miembros de la secta han recibido amenazas de muerte y exigen al Gobierno que haga valer el derecho a la libertad de culto que la ley prevé en el país. Según informa El Periódico de Guatemala, Carlos Cestero afirma que tatuarse el símbolo del 666 es una muestra de solidaridad hacia su líder.
Al unísono “Rey de reyes eres el principio y el fin”, más de cien adeptos de la secta Creciendo en Gracia se reunieron el pasado sábado 31 de marzo en la avenida de Las Américas. Los seguidores del puertorriqueño Miranda, quien se autodenomina Jesucristo Hombre o el anticristo, anunciaron que esta actividad es un preámbulo para la venida de Miranda al país. De acuerdo con Batres, esta tiene presencia en el país desde hace diez años y cuenta con 2.000 seguidores. De acuerdo con Carlos René González, dirigente de la secta, ellos ya contaban con los permisos para llevar a cabo la marcha. La actividad fue cancelada la víspera por Gobernación Departamental, debido a que consideraban que los seguidores de esta secta violaban la Constitución que preceptúa la libertad de culto, aduciendo que este grupo no respeta los principios religiosos de los cristianos en general.
El Salvador: impiden la entrada de Miranda
El diario salvadoreño La Prensa Gráfica ha informado que el presidente Antonio Saca dijo que no permitirá el ingreso al país del puertorriqueño José Luis de Jesús Miranda, líder de la secta que ataca a la Iglesia católica y otras religiones practicadas por los salvadoreños. Saca dijo haber dado instrucciones al ministro de Seguridad Pública, René Figueroa, para que “se le impida la entrada” a Miranda, quien se autoproclama “Jesucristo hombre” y ha advertido que sucederá un terremoto en el país si no se le deja entrar. El 22 de marzo la Asamblea Legislativa aprobó un dictamen recomendable para que el Ejecutivo expulse a los líderes extranjeros de la secta que habrían ingresado al país, como ya informó en su día Info-RIES.
Según el artículo firmado por Bernardo Valiente, Saca dijo que esas declaraciones de Miranda “son peligrosas para la salud mental” de los salvadoreños. “Los desastres naturales solo Dios puede evitarlos y nosotros siempre hemos creído en Dios”, dijo el presidente. Añadió que “este tipo de gente viene a ensuciar la mente de todos los cristianos del país”. El mandatario salió al paso de la publicación de un video en el portal oficial de Creciendo en Gracia en el que Miranda lanza fuertes críticas a la Iglesia católica y pide a los gobiernos el “cierre” de la misma.
En el video, Miranda —sin mencionar el nombre del mandatario y llamándolo solo por su cargo— dice: “¿Quién le da el derecho a él de empobrecer esa nación por desconocimiento de la palabra 666?”, símbolo que la secta ha promovido en el país para que sea tatuada en el cuerpo de sus adeptos y que, según la Biblia, se refiere a la marca del anticristo. “Le voy a advertir (a Saca), porque él no es dueño de los salvadoreños, ese país es mío”, dijo Miranda, al insistir en que se avecina un terremoto.
ARRIBA
3. Creciendo en Gracia, también en Nueva York y Miami. FUENTE: El Diario-La Prensa de New Cork – Efe
No sólo en Iberoamérica y España, sino también en los EE.UU., han sido los adeptos de Creciendo en Gracia protagonistas de la información. El Diario-La Prensa les ha dedicado un reportaje firmado por Michelle Chapochnick. Según el artículo, en Nueva York cuesta dar con el lugar ocupado por la secta. La casa no está sobre Jamaica Avenue como lo indica la página de Internet. Se encuentra un poco retirada de la calle principal dominada por el comercio, los autos y la gente que vuelve del trabajo. A primera vista parece un local comercial más. Nada extraordinario se aprecia desde afuera. La oscuridad de la noche tampoco ayuda. Al otro lado de la puerta habita otro “mundo”.
“Bendecida”, saluda el ecuatoriano William Salazar, pastor de Creciendo en Gracia —que sostiene que José Luis De Jesús Miranda es Dios en la tierra y Jesucristo hombre— a todo quien ose cruzar el portal. Salazar conversa distendidamente en su iglesia de Woodhaven (Queens) con los pastores de los otros dos centros de Nueva York, Moisés Martínez (Manhattan) y Javier Addenaude Mckenzie (Corona, Queens), mientras espera la llegada del resto de los fieles que se consideran como los verdaderos cristianos. “Abrimos este centro educativo (como llaman a sus iglesias) hace dos años y ya tenemos 30 bendecidos”, señala el dueño de casa.
Salazar dirige una de las 339 iglesias que tiene el grupo a nivel mundial. Este movimiento ha crecido de forma sostenida en Estados Unidos y Latinoamérica desde que su líder oficializó el grupo como Ministerio Internacional Creciendo en Gracia en 1986, trece años después de la “revelación”: “Cuando Jesús se me metió adentro y me dio su mente, mientras me visitaban ángeles en un sueño”. El arzobispo de esta secta en Estados Unidos, Rafael Encarnación, dice que son miles y están llegando al millón. “Pero no sé cuantos sumamos exactamente”, agrega. “No tenemos una membresía”.
Esto se explica, en gran medida, por la gran inversión —de cientos de miles de dólares— en medios de comunicación y marketing directo y por la controversia que genera su líder. De hecho, De Jesús —puertorriqueño de 60 años, casado por segunda vez y padre de cinco hijos, de los cuales sólo dos participan en el culto— anunció hace una semanas en Miami, donde está la base del grupo que sigue las enseñanzas de San Pablo, que también él era Anticristo, provocando una reacción en cadena que abarcó desde la Iglesia católica hasta gobiernos.
Su punto más álgido se produjo esta semana, cuando El Salvador prohibió el ingreso de De Jesús —quien además de contar con una inconmensurable fortuna personal, producto de las donaciones de los fieles, vive rodeado de escoltas, extremas medidas de seguridad y se moviliza en un auto blindado—. Honduras estudia medidas similares. Al margen de la polémica, ese miércoles 15 fieles —que también se hacen llamar “anticristos”— llegan a la iglesia de Woodhaven.
Hay 40 sillas y un pequeño altar con flores y las banderas de Estados Unidos y de la congregación —con franjas horizontales de color azul, blanco y amarillo. De una pared cuelga una foto de De Jesús —quien sostiene que no hay pecado y, por ello, resta importancia a su pasado como preso y drogadicto. Termina el diálogo. Son las 8 en punto. Se apagan por completo las luces. Un vídeo con un audio e imagen bastantes alejadas de la perfección —distorsiones de Internet, explican— se proyecta en una pantalla sobre el altar. Muestra a un grupo de música, una mezcla entre gospel y orquesta latina, entonando canciones que identifican al grupo sin fines de lucro. Se inicia la reunión con “la alabanza”.
Cantan como si estuvieran poseídos. Bailan. Prácticamente nada puede distraerlos. “Gracias te doy Dios por darme esta salvación…”, dice con voz melódica y cerrando los ojos una mujer con los brazos tatuados con los símbolos del grupo: “SSS” (Salvo Siempre Salvo) y “666” (el número del Anticristo). “Fui traído por ti mi Dios a la congregación”, canta mientras mueve sus caderas y brazos la dominicana Damari Luna, una de las líderes del centro educativo de Manhattan, quien pertenece desde hace cuatro años al movimiento.
Siguen mirando con atención el programa de televisión transmitido desde Miami, cuando aparece Álvaro Albarracín, quien ostenta el título de empresario de empresarios (consultor de las 400 compañías dedicadas a Creciendo en Gracia). El hace anuncios, comenta noticias e invita a la comunidad a la llamada siembra, momento en que los fieles entregan sus donaciones en un sobre diseñado para la ocasión. Sin titubear, los hombres y mujeres, en su mayoría latinos, dan el diezmo y una ofrenda voluntaria. “Es muy especial, porque en el mundo entero se entrega el aporte al mismo tiempo”, dice un fiel.
Finalmente, aparece De Jesús. Desde la pantalla, él los cautiva con chistes, una risa cómplice y temas controvertidos. “Hoy es el mejor día de mi vida”, asegura y todos repiten. “Papi, te amamos”, dicen algunos, creando sus propias letras. Aplauden, se paran una y otra vez para verlo y no perderse ninguna de sus palabras: “Celibato igual violación de menores”, dice ese día De Jesús. “Celibato es doctrina de demonios”, ovacionan al unísono con su líder. Continúan con un libreto similar y De Jesús con su predicación de la semana (que conocen como calqueo) hasta cerca de 9:30 de la noche. Finalmente, se despiden: “Hasta el domingo”.
Pero su participación no se limita a los dos días que van a los centros. Muchos son y serán parte de las actividades extraprogramáticas como la marcha global, que tendrá lugar mañana, y el seminario mundial que se realizará el 21 y 22 de abril en Guatemala. Además, cuentan con un calendario para tatuarse en masa en los próximos meses. Eventos en que planean asistir para difundir y defender sus ideas: “Decir que nuestro líder es otro David Koresh o Jim Jones y que esto puede terminar en un suicidio colectivo o algo peligroso no tiene fundamentos”, dice Encarnación, a quien De Jesús designó para hablar con El Diario-La Prensa. “Jesucristo no les va a dar la entrevista, pero va a hablar a través del arzobispo Encarnación”, explicó la oficina de prensa de Creciendo en Gracia.
Ellos no esperan un más allá y están convencidos de que Dios está y permanecerá aquí: “De Jesús vivirá para siempre”, dice Encarnación. A pesar de que los fieles de Creciendo en Gracia el hombre que reside en Houston es Dios en la tierra, pocos de ellos lo han visto. Ni siquiera todos sus representantes o pastores tienen contacto con él. Ellos lo interpretan como algo positivo: “No necesitamos que De Jesús nos diga qué hacer. Lo sabemos en espíritu”, asegura Salazar.
Sin embargo, personas que han dejado el grupo –que pidieron permanecer en el anonimato- señalaron a este periódico que el líder del movimiento es bastante inaccesible. Muy pocos lo conocen. Eso sólo está restringido para algunos “elegidos”. La mayoría sólo lo han visto de lejos o en vídeos. “Si algún día se enferma o le pasa algo quizás nadie o pocos se enteren”. “Es probable que sus fieles sigan creyendo que él sigue activo y acudirán los miércoles y domingos a escuchar sus prédicas y a alabar el mundo ideal con o sin él: `un mundo donde no habrá muerte, ni enfermedad`”, dicen los ex bendecidos.
Piden en Miami a Bush que cierre los templos católicos
Seguidores de Creciendo en Gracia también convocaron una concentración para el sábado en Miami, según explica un despacho de la agencia Efe. En ella pretendían pedir al presidente de EE.UU., George W. Bush, que clausure las iglesias católicas de esta nación. La marcha estaba convocada frente a la Archidiócesis de Miami bajo el lema "el celibato católico es el causante de las violaciones y los abusos sexuales", dijo a Efe Axel Poessy, portavoz del Ministerio Internacional Creciendo en Gracia, movimiento del que es fundador De Jesús.
"El apóstol" o "Papi", como lo llaman sus seguidores, ha convocado el sábado a sus fieles y simpatizantes en 25 países para que, entre otras acciones previstas, proclamen que "el celibato católico es una doctrina diabólica", aseveró Poessy. "Papi", de 60 años, es considerado por los fieles del movimiento Creciendo en Gracia como la reencarnación de Dios en el mundo, el "Jesucristo Hombre" que pide a la Humanidad que "cruce el puente y siga al Jesús resucitado (o sea, De Jesús)", señaló.
Sostuvo que los periodistas que desean entrevistarlo deben además entender que conversar con "Dios mismo encarnado es más importante que entrevistar al presidente de Estados Unidos". En cuanto a la cifra "666", que muestran tatuada en sus cuerpos los fieles de este movimiento apocalíptico, Poessy afirmó no saber a "qué diablos" se refieren cuando les acusan de secta diabólica, ya que "el diablo fue destruido hace 2007 años". ¿"Una secta"?, se preguntó, y aseguró que si son una secta entonces "vivimos en libertad, sin "prohibiciones" ni "controles" en sus vidas. "Ni siquiera tenemos membresía, no la necesitamos", apostilló.
Reiteró que la cifra "666" no es un símbolo satánico "porque el "Anticristo" no es satánico, es el mejor amigo de la Humanidad". "Honramos lo que Jesús de Nazareth hizo y seguimos al resucitado", De Jesús, destacó Poessy. También señaló que esperan que cerca de mil seguidores de "Apóstol" se dieran cita en la marcha. De Jesús, que tras una "revelación" hace 20 años empezó a predicar en una pequeña casa de Hialeah, en Miami, ha consolidado con el paso de los años un movimiento que actualmente cuenta con más de 300 congregaciones y 200 pastores alrededor del mundo. Estos se han extendido en más de treinta países de América y Europa, como Argentina, Bolivia, Perú, Ecuador, Colombia, Brasil, Costa Rica, El Salvador, Guatemala, Nicaragua, Haití, México, Canadá y España, entre otros.
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4. Diferencias fundamentales entre Nueva Era y cristianismo. FUENTE: Dialog Center
El cristianismo y la Nueva Era presentan unas cosmovisiones incompatibles. Fruto de este convencimiento es el siguiente documento, presentado aquí en exclusiva en español, y que ha sido publicado por el Dialog Center de Aarhus (Dinamarca). La traducción que presentamos está realizada por el equipo de traductores de la RIES.
Según su autor, en estos tiempos, los cristianos tienen que encarar un importante reto con el movimiento de la Nueva Era (New Age), que ya está dejando su marca en gran parte de nuestra cultura, como también en nuestra población. Lo más sorprendente es que ha penetrado en las Iglesias, de diferentes maneras. El cristianismo y la Nueva Era tienen diferentes visiones sobre el significado de la vida. He aquí una lista de las diferencias más significativas:
PRIMERA TESIS.
La Nueva Era es una religión del sentirse bien, cuya meta es mejorar la vida humana. Consiste en usar la religión para mejorar la calidad de vida de una persona. El cristianismo es ante todo un vivir la religión, teniendo como centro y objetivo el amor a Dios y a los demás seres humanos. No es necesariamente verdad que uno vive bien o hace las cosas bien, cuando se siente bien. La persona que está sufriendo o tiene alguna necesidad, aprecia más el sufrimiento de los otros, que aquellos que tienen un rango alto de calidad de vida.
SEGUNDA TESIS.
En los movimientos Nueva Era, uno generalmente permanece como un espectador de la vida. El punto es no exaltarse por nada, sino estar “tranquilo”. Uno debe ser un espectador y observador con la finalidad de sentirse bien; de otra manera, el mal y el sufrimiento del mundo, reducirán tu calidad de vida. El cristianismo no toma distancia del sufrimiento; la fe está involucrada con el sufrimiento, siguiendo el ejemplo de Jesús. El cristianismo sabe de la compasión activa, y no de una simpatía pasiva.
TERCERA TESIS.
La Nueva Era, proveniente del Hinduismo, ve a la realidad como una película que ya ha sido producida. Si no te gusta, puedes apagarla, pero no puedes cambiarla. Tú lo apagas a través del Yoga. El cristianismo ve la vida como una improvisación. No conocemos mucho sobre lo que sucederá, pero nuestro objetivo es jugar con éxito, junto con nuestros compañeros de juego. También estamos familiarizados con las reglas del juego, porque tenemos un manuscrito riguroso para seguir, ¡la Biblia!
CUARTA TESIS.
Gran parte de la Nueva Era depende de maestros y gurús que presumiblemente se han convertido en criaturas divinas, tal como los miembros de la Nueva Era presumen de ser capaces de “hacerse divinos”. El sueño de la divinización caracteriza en general al movimiento de la Nueva Era. El cristianismo tiene sus pies en el suelo y depende de Dios. Trata de ser fiel tanto al cielo como a la tierra, porque el mismo Dios vino a la tierra y “se hizo carne”. Porque Dios se ha hecho un ser humano, el hombre no necesita jugar a hacerse dios. Dios está entre nosotros y nos da su Palabra. Por lo tanto, no vemos la necesidad de convertirnos en dioses, a través de la especulación o la meditación.
QUINTA TESIS.
La Nueva Era está más o menos caracterizada por el pensamiento kármico –que cada uno se ha hecho así mismo lo que es. Si una persona es fracasada, solamente él es culpable de lo que cosecha, por lo que ha sembrado en sus vidas anteriores: el karma. Y la persona exitosa no está en deuda con nadie, porque él ha creado su propia fortuna en sus vidas anteriores. El cristianismo sabe que es importante actuar ahora, porque lo que se siembre en esta vida se cosechará en el Día del Juicio Final, cuando todo sea colocado a la derecha de Cristo, Juez del Mundo. Pero los cristianos también sabemos que cuando nuestra sentencia se pronuncie, estaremos en una posición de extrema ventaja, porque el juez es también el consejero de la defensa.
SEXTA TESIS.
Sobre el último horizonte, la mayoría de los miembros de la Nueva Era creen que han experimentado un número de vidas y muertes, la así llamada Trasmigración o Reencarnación de las Almas. Eternamente, el hombre debe morir y vivir… él nunca será capaz de salvarse, al menos que se acerque así mismo por sus propios medios, a través del buen karma. En realidad, el buen Karma no te lleva a la salvación, porque todo karma te hace parte de la rueda del renacimiento, un buen karma te une incluso a un mal karma. La única manera de librarse es el yoga, que quema todos los karmas.
El cristianismo se da cuenta de que la reencarnación no te lleva a ninguna parte, y que es un autoengaño. Además, solamente hay un camino que te lleve a la salvación: la salvación de Dios en Jesucristo, a través del Espíritu Santo, al punto que podemos participar del Reino de Dios, y Cristo nos llevará, a través de su muerte, a la eterna vida y resurrección. Este es la buena noticia que rompe el ciclo de la reencarnación.
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5. Diez años de la masacre de la Puerta del Cielo. FUENTE: El Correo
En estos días se han cumplido diez años de la masacre que protagonizó la secta Puerta del Cielo (Heaven’s Gate) en San Diego, California. El diario español El Correo ha publicado un artículo de Luis Alfonso Gámez sobre ello, y lo reproducimos a continuación.
Richard Ford, diseñador de páginas web en una empresa de Los Ángeles (California, EE UU), recibió en la noche el 25 de marzo de 1997 un paquete por mensajería. Contenía dos cintas de vídeo y una nota que decía: «Cuando leas esto, nos habremos despojado de nuestros contenedores». 'Contenedor' era la palabra que los remitentes usaban para referirse al cuerpo. A la mañana siguiente, Ford entró en el despacho de su jefe, Nick Matzorkis, y le contó que una cuarentena de miembros de una secta a la que había pertenecido se habían suicidado. «Le pregunté si estaba seguro. Me dijo que al 100%», explicaba el empresario horas después en la CNN.
Los dos hombres viajaron en el Lexus de Matzorkis hasta Rancho Santa Fe, a dos horas de Los Ángeles y cerca de San Diego. Cuando llegaron a la mansión del grupo, el ex adepto, de 43 años, entró solo. «Lo han hecho», dijo al salir. «¿Qué?», le preguntó su compañero de viaje. «Han abandonado sus contenedores. Se han suicidado». La Policía encontró -tendidos en camas, colchones y sofás- los cuerpos de 39 personas vestidas de negro y con sudarios morados sobre el pecho y el rostro. Habían tomado un cóctel de fármacos dentro de un ritual para ascender a otro plano espiritual en la nave extraterrestre que, según ellos, viajaba oculta en la cola del cometa Hale-Bopp, el espectáculo celeste de 1997.
Una tragedia así puede repetirse en cualquier momento, a juicio de James R. Lewis, del Departamento de Filosofía y Estudios Religiosos de la Universidad de Wisconsin. Aunque las 21 mujeres y los 18 hombres de la Puerta del Cielo -como se llamaba la secta de Rancho Santa Fe- profesaban una ensalada de creencias típica del movimiento de la Nueva Era, el experto considera que la naturaleza del credo es algo secundario. «La clave son los factores psicológicos y sociológicos. Las características esenciales de un grupo suicida son: la intolerancia con las visiones disidentes, el compromiso total de los miembros; la exagerada paranoia sobre amenazas externas, el aislamiento del líder o del grupo respecto a los no creyentes, la salud del líder en declive o su creencia de que se está muriendo, la falta de un sucesor y la convicción de que el grupo no tiene esperanzas de crecimiento futuro».
El final de Marshall Herff Applewhite (Spur, Texas, 1931), líder de la secta de la Puerta del Cielo, y los suyos conmocionó a la opinión pública estadounidense por ser el mayor suicidio en masa ocurrido en el país y algo que se había gestado durante décadas a la vista de todos. El detonante original de la tragedia fue el despido en 1970 de Applewhite como profesor de Música de la universidad católica de Santo Tomás, en Houston, por mantener relaciones sexuales con un alumno. La vida de este hombre, que había cantado varias veces en la Gran Ópera de Houston -donde fue el estudiante Wagner en un 'Fausto' protagonizado por Plácido Domingo-, se fue abajo.
Cayó en una depresión, empezó a escuchar voces y en 1972 ingresó en un psiquiátrico para que le 'curaran' la homosexualidad. Allí conoció a una enfermera, Bonnie Lu Trousdale Nettles, que le introdujo en un nuevo universo de creencias. Era astróloga, pertenecía a la Sociedad Teosófica de Houston y participaba habitualmente en sesiones espiritistas. Applewhite abandonó a su esposa y sus dos hijos, y se unió a la enfermera. Platónicamente, porque él se sentía culpable de su homosexualidad y quería desarrollarse como persona sin el sexo, algo que luego exigió a sus adeptos: algunos de los hombres muertos en Rancho Santa Fe estaban castrados.
A mediados de los años 70 del siglo pasado, Applewhite y Nettles empezaron a ser conocidos como Bo y Peep, Do y Ti, o simplemente Los Dos. Con esos nombres se presentaban en las charlas sobre ovnis que daban, en las que explicaban que eran extraterrestres que, veinte años antes, se habían introducido en dos cuerpos humanos. El siguiente nivel de la evolución, el Cielo del Padre, era un paraíso al que se podía viajar en una nave espacial, según su doctrina cristiano-ufológica. Para ello, sus seguidores tenían, entre otras cosas, que convertirse en seres asexuales. Según el sociólogo Robert W. Balch, que se infiltró en el grupo, Bo y Peep llegaron a tener 200 correligionarios en sus mejores tiempos.
El grupo sobrevivió a la muerte de Nettles en 1985 a causa de un cáncer. En 1997, sus miembros -de entre 20 y 72 años- vivían de una empresa de servicios informáticos que diseñaba páginas web. Cuando el cometa Hale-Bopp apareció en el cielo asumieron que, escondida en su cola, se acercaba la nave espacial en la que ascenderían. El astro fue visible a ojo desnudo durante dieciocho meses y en su máximo acercamiento a la Tierra, el 1 de abril de 1997, su brillo superó todas las previsiones. Seis días antes, Applewhite y sus seguidores decidieron quitarse la vida, desprenderse de sus 'contenedores' para montar en la nave extraterrestre. Alan Hale, el astrónomo codescubridor del cuerpo celeste, había escrito meses antes del suicidio masivo un artículo sobre 'La locura del cometa Hale-Bopp', en el que advertía del peligro de la amplia aceptación por el gran público de la idea del platillo volante y otras afirmaciones disparatadas.
«Recuerdo una conversación que tuve con otro astrónomo algún tiempo antes. Él dijo que probablemente habría suicidios en torno al Hale-Bopp, y yo estuve de acuerdo. Por eso el incidente de la Puerta del Cielo no me sorprendió tanto como a otros», explica Hale en su oficina de Nuevo México. El astrónomo era ya famoso -había descubierto el cometa el 23 de julio de 1995- y la tragedia de Rancho Santa Fe le puso en el objetivo de los medios. Recuerda que recibió la noticia «con desesperación» y teme que las creencias de la Nueva Era se cobren en cualquier momento más víctimas. «Hay demasiada gente muriendo y matando por sus ideas religiosas, sean las que sean, como para creer que este tipo de fenómenos va a desaparecer».
Tras el suicidio colectivo, varios periódicos y revistas estadounidense destacaron que el líder del grupo estaba muriéndose de cáncer, que le quedaban unos meses de vida y que ésa fue la razón de la tragedia. Los forenses no encontraron, sin embargo, ni rastro de cáncer cuando le practicaron la autopsia. Diez años después, hay vídeos de Applewhite colgados de Google Video y YouTube, y la web de la Puerta del Cielo (www.heavensgate.com) sigue accesible, con textos que recogen lo que pensaban los miembros de la secta poco tiempo antes de acabar con sus vidas. Ahí puede leerse, por ejemplo, cómo estaban preparados para suicidarse si era necesario, cómo en septiembre de 1996 creían que el final estaba cerca y cuál era la apariencia de «un miembro del Reino del Cielo»: la de un extraterrestre gris cabezón vestido con un mono al estilo de 'Star Trek'.
Otros suicidios colectivos
«Los suicidios de la Puerta del Cielo ocurrieron durante una sucesión de incidentes violentos que involucraron a religiones no tradicionales a mediados de los años 90: los Davidianos, el Templo Solar y la Verdad Suprema», apunta James R. Lewis, editor del libro The gods have landed. New religions from other worlds (Los dioses han aterrizado. Nuevas religiones de otros mundos), publicado en 1995 por la Universidad de Nueva York.
El mayor suicidio colectivo hasta ahora registrado ocurrió el 18 de noviembre de 1978 en Guayana. Más de 900 personas se quitaron la vida y fueron asesinadas por orden del reverendo Jim Jones, líder de la secta Templo del Pueblo y amigo de la mujer de Jimmy Carter. El grupo, de origen estadounidense, había fundado la colonia, bautizada como Jonestown, en 1973 y pronto empezó a haber problemas por la actitud tiránica de Jones. Para investigar los hechos, viajó Leo Ryan, congresista de California. Fue asesinado por los adeptos de Jones, quien al día siguiente ordenó la masacre.
Más recientemente, y ya con el final del milenio cerca, la Orden del Templo Solar se cobró la vida de 74 personas en Canadá, Francia y Suiza, entre el 30 de septiembre de 1994 y el 22 de marzo de 1997. La secta era un grupo apocalíptico liderado por el homeópata belga Luc Jouret, que murió en uno de los suicidios colectivos. La Policía descubrió que varias víctimas habían sido asesinadas.
Lewis afirma que los suicidios de la Puerta del Cielo, el Templo del Pueblo y la Orden del Templo Solar responden a un patrón en el que no encajan los incidentes protagonizados por los Davidianos y la Verdad Suprema. Más de cien davidianos murieron en 1993 en un incendio durante el ataque de fuerzas del Gobierno de EE UU a un rancho de la secta. La Verdad Suprema protagonizó en 1995, por su parte, un atentado terrorista contra el metro de Tokio con gas sarín, a consecuencia del cual murieron 12 personas y hubo 6.000 heridos.
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6. Muere Johannes Aagaard, importante experto del countercult movement europeo. FUENTE: RIES – CESNUR – Dialog Center
El pasado 23 de marzo falleció Johannes Aagaard, doctor en teología protestante y experto danés en sectas y considerado por algunos padre del movimiento contra-sectas (countercult movement, de ofensiva contra las sectas desde la doctrina, normalmente de apologética evangélica). Nacido en 1928, fue un destacado misionólogo luterano, y desde los años 50 hizo de la Universidad de Aarhus un importante centro de estudios en torno a la misión cristiana. Allí ejerció la docencia desde 1959 hasta 1995.
Fue el fundador del Dialog Center de la ciudad de Aarhus (Dinamarca), centro del cual ofrecemos en este mismo boletín un interesante documento. Según el experto italiano Massimo Introvigne, director del CESNUR, el danés, experto en religiones, en sus viajes a Oriente halló que muchos jóvenes europeos habían emprendido el camino a las espiritualidades orientales, entrando a formar parte de grupos sectarios. Por ello comenzó a plantear el estudio de las sectas desde el enfoque evangélico. Para Introvigne, Aagaard “nunca entró en insultos ni en difamación” en el ejercicio de su tarea.
Hizo de su Dialog Center, fundado en 1973, un centro internacional. De hecho, tiene actualmente delegaciones en Irlanda, Rusia y Alemania, además de representantes individuales en otros países, lo que constituye una amplia red de estudio e información sobre sectas.
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7. Padre demanda a los mormones por la ordenación de sus hijos. FUENTE: The Salt Lake Tribune
Un padre de familia de Salt Lake City ha demandado a la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (IJSUD) por la ordenación de sus dos hijos adolescentes sin su autorización paterna. Según la información publicada por Pamela Manson en The Salt Lake Tribune, y que ofrecemos en español gracias a Marie France, del equipo de traductores de la RIES, la Corte de Apelaciones del estado de Utah trató a finales de marzo la demanda de este padre.
Michael Gulbraa dice que lo único que él quería, después de que sus hijos fueran ordenados sin su permiso por la IJSUD, era una disculpa oficial por escrito. Cuando los oficiales mormones rehusaron solicitar a un Superior General que suscribiera una disculpa, presentó la demanda. El padre argumentó que los líderes de la IJSUD violaron un contrato secular, usurpando su autoridad paterna, por haber llevado a cabo las ordenaciones religiosas sin haber obtenido previamente su consentimiento. Quería obtener una medida restrictiva que impidiera acciones similares en el futuro.
Después de que un juez del 3er. Distrito no hiciera lugar a la demanda, Gulbraa elevó la causa a la Corte de Apelaciones. Kevin Bond, su abogado, consiguió que la demanda fuera reinstalada. Destacó que a Gulbraa se le había otorgado la total custodia de sus hijos. “Desde el punto de vista legal, al señor Gulbraa lo asiste el derecho de decidir sobre la formación religiosa de sus hijos” argumentó Bond.
El abogado de la Iglesia LDS, Matthew Richards, dijo que en realidad el litigio es entre Gulbraa y su primera esposa, ya que fue ella quien pidió a los líderes eclesiásticos que llevaran a cabo la ordenación. Por lo tanto, argumentó Richards, la IJSUD no es legalmente responsable por las ordenaciones. “La Iglesia tiene derecho sobre el ministerio de sus miembros en la medida en que los ve preparados para ejercerlos”, dijo Richards. Los jueces de la Corte de Apelaciones dijeron que emitirían posteriormente su veredicto.
La batalla legal se intensificó a raíz de una pelea más fuerte entre Gulbraa y su primera esposa, Etsuko Tanizaki Allred. Después de enterarse de que las autoridades estaban investigando al segundo marido de Allred por supuesto abuso de su propio hijo, Gulbraa obtuvo una orden de restricción temporal para que los suyos permanecieran en Utah. A pesar de todo, en Noviembre de 2001 Allred se llevó a Michael y a Chris, ahora de 17 y 16 años, a Japón, su país natal. Dijo que había pensado que le estaba permitido.
Gulbraa, antiguo residente del sur de Jordania, que ahora vive en Columbus, Ind., había obtenido la custodia de sus hijos en abril de 2002. Algunos meses después, los Allred fueron acusados en Utah de interferencia en la custodia. Una denuncia en el Distrito de la Corte de Estados Unidos los acusó de secuestro parental internacional, y se libraron órdenes de arresto a Interpol. El Japón no había firmado la Convención de La Haya en los Aspectos Civiles del Secuestro Internacional de Niños, lo cual hubiera permitido a los ciudadanos japoneses ser acusados de violar las normas legales de custodia de los Estados Unidos. De modo que no fue efectuado ningún arresto y los chicos Gulbraa permanecieron en el exterior.
Gulbraa dijo que, como titular de la custodia, había indicado a los oficiales de la IJSUD que pidieran permiso antes de llevar a cabo cualquier ordenación eclesial. Afirmaba que tenía un convenio “implícito y escrito” y solicitó e-mails a los oficiales de LDS en Asia para respaldar su demanda. En los e-mails, los oficiales reconocieron que habían recibido de Gulbraa la indicación de obtener permiso para las ordenaciones, y las atribuyeron a un malentendido que se había producido en Japón. Gulbraa, miembro no practicante de los mormones, dijo que olvidaría el litigio si obtuviera una disculpa por escrito. La Iglesia se rehusó, impulsándolo a la demanda.
Mientras la demanda progresaba siguiendo el sistema de la justicia, la batalla de la custodia de Gulbraa dio un giro. Chris abordó un avión en Agosto y volvió a su casa paterna. Había viajado previamente a Osaka y, por un arreglo de su padre, había retirado en el Consulado de Estados Unidos los documentos que le permitían viajar. Chris le contó a The Salt Lake Tribune que su madre y su padrastro no habían consultado con él sobre la posibilidad de ser ordenado. “Ellos prácticamente decidían todo”, dijo. “No fue mi elección”.
En la demanda, Gulbraa requería indemnización por daños no especificados, pero dijo que su motivación no era el dinero. “Traté con la Iglesia hasta donde pude”, dijo. “Lo único que quería era una disculpa. ¿Cómo podría ponerse un valor monetario a algo semejante?”.
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8. Organizan curso sobre la Nueva Era por Internet. FUENTE: VE Multimedios
El fenómeno de la Nueva Era (New Age) es hoy en día cada vez más creciente. Quizá alguno pueda decir que nunca ha escuchado ese nombre, pero lo que sí conoce son algunas de sus manifestaciones: la energía cósmica, el aura, los chacras, el contacto con los ángeles, la reencarnación, las flores de Bach, los métodos de control mental, el yoga, la ecología profunda, el feng shui, el eneagrama, etc. ¿Son malas todas estas expresiones?, ¿cómo definir este fenómeno?, ¿por qué atrae tanto?, ¿cuáles son sus principios?, ¿es compatible con la fe católica?. En este curso trataremos de responder a éstas y otros interrogantes sobre el tema.
Así presentan en Cirilus.net el nuevo curso a distancia (por Internet) que organiza este portal católico peruano de formación por vía electrónica, dependiente de VE Multimedios. El nombre Cirilus de este sistema formativo hace referencia a dos doctores de la Iglesia, san Cirilo de Jerusalén y san Cirilo de Alejandría, maestros de reconocida autoridad en el cristianismo que supieron dar a conocer y defender la fe de los errores de la época.
El curso, impartido por el teólogo colombiano Carlos Arturo Tolmos, comenzará el próximo 12 de abril, bajo el título “Claves de la verdad: ante el New Age”. Su duración será de cuatro semanas, con treinta horas de aprendizaje por vía electrónica. Según sus organizadores, los objetivos del curso son: conocer los orígenes de la Nueva Era y sus principales creencias, entender los fundamentos sobre los cuales descansa la Nueva Era, conocer algunas de sus expresiones más significativas, y adquirir criterios para discernir cuál debe ser nuestra aproximación a la Nueva Era desde la fe católica. Y el programa es el siguiente:
I. INTRODUCCION
a. ¿Qué es la "Nueva Era"? b. Orígenes de la Nueva Era. c. ¿Por qué la Nueva Era se ha difundido tan rápido? d. ¿Todo es malo?
2. PRINCIPALES
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2. PRINCIPALES CREENCIAS
a. Paradigma holístico. b. Paradigma ecológico. c. Paradigma místico. d. Qué dice la Nueva Era sobre... Dios y Jesucristo; La persona humana; El mundo.
3. LOS FUNDAMENTOS DE LA NUEVA ERA Y SUS DIVERSAS EXPRESIONES
a. Fundamentos: Sincretismo; Relativismo; Panteísmo; El gnosticismo; Recurso a oriente. b. Algunas de sus expresiones: La creencia en la reencarnación; El Channeling; El "Rebirth" o renacimiento; La astrología; Diversas técnicas de meditación.
4. CRITERIOS DE DISCERNIMIENTO
a. Nueva era y fe cristiana frente a frente. b. Jesucristo ofrece el agua de la vida.(Jn 4, 5-42). c. La Iglesia ante el desafío de la Nueva Era
Para mayor información y para la preinscripción en el curso está disponible en la web de los organizadores.
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La RIES es una red de expertos y estudiosos católicos sobre el fenómeno sectario y la nueva religiosidad, presentes en España y Latinoamérica, y abarcando las zonas lusoparlantes. Pretende ofrecer, también con este boletín informativo, un servicio a la Iglesia y a toda la sociedad. La RIES no se responsabiliza de las noticias procedentes de otras fuentes, que se citan en el momento debido. La RIES autoriza la reproducción de este material, citando su procedencia.
NOTICIAS GLOBALES, Año X. Número 702, 14/07. Gacetilla nº 825. Buenos Aires, 1 abril 2007
825) BENEDICTO XVI: LA IDENTIDAD EUROPEA SE ASIENTA EN EL CRISTIANISMO.
El 24 de marzo, con ocasión del 50 aniversario de los Tratados de Roma que dieron origen a la Unión Europea, el Santo Padre se dirigió en Roma a los participantes en un Congreso convocado por ese motivo.
El Papa fue categórico al criticar la construcción de una comunidad "sin respetar la auténtica dignidad del ser humano, olvidando que cada persona está creada a imagen de Dios"; advirtió que el abandono de los valores cristianos ha llevado a Europa a una forma singular de "apostasía" de sí misma; afirmó como en su momento Juan Pablo II (14-02-00), sobre el peligro de la aceptación del mal menor como si fuera inevitable; defendió el orden natural, la acción pública de los cristianos e insistió que es preciso salvaguardar el derecho a la objeción de conciencia.
Trascribimos algunos párrafos del discurso:
“En estos años se ha sentido cada vez más la necesidad de establecer un sano equilibrio entre la dimensión económica y la social (…) Por desgracia, desde el punto de vista demográfico, se debe constatar que Europa parece haber emprendido un camino que la podría llevar a despedirse de la historia. Eso, además de poner en peligro el crecimiento económico, también puede causar enormes dificultades a la cohesión social y, sobre todo, favorecer un peligroso individualismo, al que no le importan las consecuencias para el futuro.
“Casi se podría pensar que el continente europeo de hecho está perdiendo la confianza en su propio porvenir. (…) No todos comparten el proceso mismo de unificación europea, por la impresión generalizada de que varios "capítulos" del proyecto europeo han sido "escritos" sin tener debidamente en cuenta las expectativas de los ciudadanos.
Valores cristianos: alma del viejo continente
“De todo ello se sigue claramente que no se puede pensar en edificar una auténtica "casa común" europea descuidando la identidad propia de los pueblos de nuestro continente. En efecto, se trata de una identidad histórica, cultural y moral, antes que geográfica, económica o política; una identidad constituida por un conjunto de valores universales, que el cristianismo ha contribuido a forjar, desempeñando así un papel no sólo histórico, sino también fundacional con respecto a Europa.
“Esos valores, que constituyen el alma del continente, en la Europa del tercer milenio deben seguir actuando como "fermento" de civilización. En efecto, si llegaran a faltar, ¿cómo podría el "viejo" continente continuar desempeñando la función de "levadura" para el mundo entero? Si, con ocasión del 50° aniversario de los Tratados de Roma, los Gobiernos de la Unión desean "acercarse" a sus ciudadanos, ¿cómo podrían excluir un elemento esencial de la identidad europea como es el cristianismo, con el que una amplia mayoría de ellos sigue identificándose?
“¿No es motivo de sorpresa que la Europa actual, a la vez que desea constituir una comunidad de valores, parezca rechazar cada vez con mayor frecuencia que haya valores universales y absolutos? Esta forma singular de "apostasía" de sí misma, antes que de Dios, ¿acaso no la lleva a dudar de su misma identidad? De este modo se acaba por difundir la convicción de que la "ponderación de bienes" es el único camino para el discernimiento moral y que el bien común es sinónimo de compromiso. En realidad, si el compromiso puede constituir un legítimo balance de intereses particulares diversos, se transforma en un mal común cuando implica acuerdos que perjudican la naturaleza del hombre.
La acción de los cristianos. La objeción de conciencia
“Una comunidad que se construye sin respetar la auténtica dignidad del ser humano, olvidando que toda persona ha sido creada a imagen de Dios, acaba por no beneficiar a nadie. Precisamente por eso resulta cada vez más indispensable que Europa evite la actitud pragmática, hoy ampliamente generalizada, que justifica sistemáticamente el compromiso con respecto a los valores humanos esenciales, como si fuera la inevitable aceptación de un presunto mal menor.
“Ese pragmatismo, presentado como equilibrado y realista, en el fondo no es tal, precisamente porque niega la dimensión de valor e ideal, que es inherente a la naturaleza humana. Además, cuando en ese pragmatismo se insertan tendencias y corrientes laicistas y relativistas, se acaba por negar a los cristianos el derecho mismo de intervenir como tales en el debate público o, por lo menos, se descalifica su contribución acusándolos de querer defender privilegios injustificados.
“En el actual momento histórico y ante los numerosos desafíos que lo caracterizan, la Unión europea, para ser garante efectiva del estado de derecho y promotora eficaz de valores universales, no puede por menos de reconocer con claridad la existencia cierta de una naturaleza humana estable y permanente, fuente de derechos comunes a todas las personas, incluidas las mismas que los niegan. En ese contexto, es preciso salvaguardar el derecho a la objeción de conciencia, cuando se violan los derechos humanos fundamentales.
“Queridos amigos, sé cuán difícil es para los cristianos defender denodadamente esta verdad del hombre. Sin embargo, no os canséis ni os desalentéis. Sabéis que tenéis la misión de contribuir a edificar, con la ayuda de Dios, una nueva Europa, realista pero no cínica, rica en ideales, sin ingenuas y falsas ilusiones, inspirada en la perenne y vivificante verdad del Evangelio.
“Por esto, participad activamente en el debate público a nivel europeo, conscientes de que ya forma parte integrante del debate nacional; y, además de ese empeño, llevad a cabo una eficaz acción cultural. No cedáis a la lógica del poder que es fin en sí mismo. Que os sirva de constante estímulo y apoyo la exhortación de Cristo: si la sal se desvirtúa, no sirve para nada más que para ser tirada afuera y pisoteada (cf. Mt 5, 13). Que el Señor haga fecundos todos vuestros esfuerzos y os ayude a reconocer y valorar los elementos positivos presentes en la civilización actual, pero denunciando con valentía todo lo que es contrario a la dignidad del hombre”.. (…) FIN, 01-04-07
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NOTICIAS GLOBALES es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA. Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org ; http://www.noticiasglobales.org ;
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